Nhan đề: Chân chính Nho gia trong Bài ca ngất ngưởng của Nguyễn Công Trứ
– Giới thiệu những nét tiêu biểu về Nguyễn Công Trứ: một nhân vật lịch sử nổi tiếng ghi dấu ấn không chỉ trong văn học mà còn trên nhiều lĩnh vực khác, thơ văn của ông phản ánh sâu sắc về cuộc đời và thế sự.
– Mở đầu vấn đề luận văn: Bài ca Trường Sa là một trong những bài ca dao tiêu biểu thể hiện tài năng, tư cách và ý thức cá nhân của Nguyễn Công Trứ – đó chính là nhân cách Nho gia chân chính.
1. Làm rõ vấn đề “Chân Nho”
– Nhân cách: nhân phẩm, đức độ, nhân đức
– Nho giáo chân chính: Nho sĩ sống có nguyên tắc, chuẩn mực của mình, không làm trái lương tâm, dám khẳng định tài năng và bản lĩnh của mình.
2. Nhà Nho chân chính là người dám thể hiện bản lĩnh, dám cống hiến tài năng của mình để làm quan
– Dáng vẻ nhà nho tài hoa, bản lĩnh, tính cách phóng khoáng
+ “Vũ trụ bên trong không có bổn phận”: thái độ tự tin khẳng định mọi việc trong trời đất đều do tác giả đảm nhiệm ⇒ Lời tuyên bố chí làm trai của nhà thơ.
+ “Ông. Hi văn… trong lồng”: Coi nhập thế là một việc làm ràng buộc, nhưng cũng là điều kiện để bộc lộ tài năng của một nhà Nho chân chính
– Tác giả kiểm điểm những việc làm của mình trên cương vị quan trường và tài năng của mình Những việc một nhà Nho chân chính nên làm, cần làm
+ Tài năng: Giỏi văn (khi đỗ thủ khoa), Có tài dụng binh (mưu lược) Tài năng xuất chúng
+ Thể hiện chức vụ, địa vị xã hội: Tham tán, Tổng đốc, Tổng đốc (bình định Trấn Tây), Phủ doãn Thừa Thiên
khẳng định tài năng và lý tưởng tự do của một nhà Nho tài hoa kiệt xuất
3. Nhà Nho chân chính cũng là người có lối sống ung dung tự tại
– Nhà Nho chân chính theo Nguyễn Công Trứ là lối sống theo ý mình, sở thích cá nhân.
+ Cưỡi bò mặc đồ ngựa.
+ Đi chùa được thần tiên đi theo.
+ Đức Phật cũng vui: cho thấy hành động của tác giả là hành động khác thường (chú ý nhân cách Nho gia chân chính ở đây được chứng minh từ quan điểm Nho học của Nguyễn Công Trứ)
⇒ Cá tính nghệ sĩ muốn sống theo cách của mình
– Một nhà Nho với triết lý tự nhiên, ung dung tự tại, lấy lạc thú làm lẽ sống
+ “Thắng thua… ngọn gió đông”: Tự tin sánh mình với “hoàng đế”, tức là sống ung dung tự tại, không màng đến sự được mất của thiên hạ.
+ “Khi hát…khi hát”: tạo cảm giác cuộc sống phong phú, thú vị, từ “khi” được lặp đi lặp lại tạo cảm giác vui sướng triền miên.
+ “Không lệ thuộc”: Khẳng định phong cách sống độc đáo của riêng bạn
⇒ Nhà Nho chân chính theo Nguyễn Công Trứ là người thoát ra khỏi những tư tưởng phong kiến bảo thủ, siêu hình
4. Nhà Nho chân chính, theo quan niệm của Nguyễn Công Trứ, còn là người mang trong mình đạo đức trung quân.
+ “Không nghịch Nhạc.. Nghĩa vua tôi cho trọn đạo”: Dùng điển cố, so sánh mình với những danh nhân có sự nghiệp hiển hách như Trại Tuấn, Hàn Ký, Phù Bát…
⇒ khẳng định bản lĩnh, khẳng định tài năng sánh ngang với danh tướng. Tự xưng là đầy tớ trung thành.
+ “Ai ngất ngưởng trong triều như ông”: vừa hỏi vừa khẳng định vị trí đứng đầu triều đình về cách sống “ngất ngưởng”.
⇒ Một nhà Nho chân chính không phải là người gò mình vào những khuôn phép, nguyên tắc bảo thủ lỗi thời mà sống trung thực với tài năng và quan niệm của mình.
– Nêu vài nét nghệ thuật đặc sắc thể hiện thành công nhân cách nhà Nho chân chính trong Bài ca ngất ngưởng của Nguyễn Công Trứ.
– Suy nghĩ về nhân cách Nho giáo thực sự của bạn
Xem thêm các bài văn mẫu về phân tích và lập dàn ý tác phẩm lớp 11:
viet-bai-lam-van-so-2.jsp
Các bộ đề lớp 11 khác